Δεν ξέρω πως έγινε, αλλά τελικά δούλεψα σχεδόν ένα μήνα παραπάνω απ' ότι περίμενα.
Κλείσαμε εμείς για ν' ανοίξουν τα σχολεία...
Χτες λοιπόν επέστρεψα από την νήσον και αύριο ξεκινάω περιοδεία στα βαλκάνια - να κάνω και καμμιά βόλτα με τα ανέλπιστα φράγκα της περιόδου 15 Αυγούστου - 11 Σεπτεμβρίου που καανονικά θα ήμουν άνεργος.
Βουρ, λοιπόν, μέχρι να καταναλωθεί το ποσό των ευρών (το ευρώ - τα ευρά - των ευρών) που αποφάσισα να αφιερώσω σε αυτήν τη περιοδεία (υπολογίζω να τη βγάλω για κανα 15ήμερο...θα δείξει)
Καλό μου ταξίδι, αγαπητέ μου μοναδικέ αναγνώστη, see you soon!
Monday, September 13, 2010
Wednesday, June 16, 2010
Αντε να βγάλουμε και κανά φράγκο...
Κύριε Constantine και κύριοι Ανώνυμοι, το παρόν μπλογκ "κατεβάζει ρολά".
Προσωρινά.
Μετακομίζω σε κυκλαδίτικο νησί, όχι για διακοπές, αλλά για εργασία. Κανονικά θα έπρεπε να βρίσκομαι ήδη εκεί, αλλά λόγω "κρίσης" η έναρξη της "σαιζόν" μετατέθηκε κατά 3 εβδομάδες (και λόγω αυτής της αναμονής εγεννήθη τούτο το ιστολόγιο). Και ξαφνικά "κληθήκαμε να προσφέρουμε τις υπηρεσίας μας"...
Θεωρητικά θα λείπω μέχρι το τέλος του Αυγούστου, αν και μετά τον δεκαπενταύγουστο πολύ δύσκολο το βλέπω να υπάρχει δουλειά.
Καλό σας καλοκαίρι και ραντεβού μετά τις 15 Αυγούστου.
Υστερόγραφο:
Στη βιομηχανία του τουρισμού και της διασκέδασης, κάποιοι δεν διασκεδάζουν καθόλου.
Προσωρινά.
Μετακομίζω σε κυκλαδίτικο νησί, όχι για διακοπές, αλλά για εργασία. Κανονικά θα έπρεπε να βρίσκομαι ήδη εκεί, αλλά λόγω "κρίσης" η έναρξη της "σαιζόν" μετατέθηκε κατά 3 εβδομάδες (και λόγω αυτής της αναμονής εγεννήθη τούτο το ιστολόγιο). Και ξαφνικά "κληθήκαμε να προσφέρουμε τις υπηρεσίας μας"...
Θεωρητικά θα λείπω μέχρι το τέλος του Αυγούστου, αν και μετά τον δεκαπενταύγουστο πολύ δύσκολο το βλέπω να υπάρχει δουλειά.
Καλό σας καλοκαίρι και ραντεβού μετά τις 15 Αυγούστου.
Υστερόγραφο:
Στη βιομηχανία του τουρισμού και της διασκέδασης, κάποιοι δεν διασκεδάζουν καθόλου.
Tuesday, June 15, 2010
Tο εθνοκτόνο νομοσχέδιο!
Ενα φρούτο που μου διέφευγε (και ευχαριστώ τον κ. Abecedar που μου το γνώρισε, ως αγαπημένο του κόμικ) είναι ο Akritas.
Το φρούτο αυτό διατηρεί το blog Akritas - Η Ιστορία της Μακεδονίας. Είναι απορίας άξιο γιατί ένας ελληνοπρεπής και ελληνόψυχος νέος(?) επιμένει να χρησιμοποιεί λατινικούς χαρακτήρες για το όνομα του. Αβυσσος η ψυχή του εθνικιστή...
Το φρούτο αυτό τα 'χει βάλει με τους μετανάστες (που το περίεργο θα μου πείτε...), χρησιμοποιώντας μια επιχειρηματολογία επιεικώς βλακώδη.
Μερικά αποσπάσματα [με σχολιασμό μου εντός αγκυλών], από το "άρθρο" του "Το εθνοκτόνο νομοσχέδιο που ελληνοποιεί τους λαθρομετανάστες ψηφίστηκε." [Αυτό το "εθνοκτόνο" μου θυμίζει κατσαριδοκτόνο, για να πω τη κακία μου...]:
Το πρώτο βήμα για την μετατροπή της Ελλάδας από Έθνος -Κράτος σε Πολυπολιτισμικό κράτος έγινε. [Μέχρι σήμερα, η ένδοξος Ελλάς κατοικούνταν από ένα και μόνο έθνος, το περιούσιο ελληνικό. Το γεγονός οτι υπήρχαν άνθρωποι που είχαν διαφορετική "εθνική συνείδηση", όπως οι αυτοπροσδιοριζόμενοι ως τούρκοι στη Θράκη ή οι (τελευταίως "καλοί") πομάκοι, ήταν μια ενοχλητική λεπτομέρεια, ίσως. Το οτι άνθρωποι που εμφανέστατα ανήκαν σε εθνοπολιτισμική ομάδα διαφορετική από τους "έλληνες", όπως οι ρομά, ήταν ίσως άλλη μια ενοχλητική λεπτομέρεια. Κυρίως όμως το γεγονός οτι υπήρχαν άνθρωποι που αυτοπροσδιορίζονταν ως "μακεδόνες" και μάλιστα "μή έλληνες το γένος", ήταν ανύπαρκτο. Παρ' όλο που είχαν, εδώ και έτη πολλά, κόμμα επίσημα αναγνωρισμένο από το "έθνος-κράτος Ελλάς", δεν υπήρχαν. Φαίνεται πως εκτός από τα δέντρα, στις ελληνικές εκλογές ενίοτε ψηφίζουν και οι ανύπαρκτοι. Ακόμα και το γεγονός οτι η θρακιώτικη, ας πούμε, φολκλορική παράδοση ουδεμία σχέση είχε με τη πελοποννησιακή, ήταν άνευ σημασίας.]
Είναι γεγονός πως ετούτη η κυβέρνηση, αλλά και η προηγούμενη, θέτουν, κυριολεκτικά, ένα βαρέλι δυναμίτιδας στα θεμέλια της πολιτικής κι εθνικής κυριαρχίας του Ελληνικού λαού κι ανάβουν ένα βραδυφλεγές φιτίλι. [Εδώ τίθεται το εύλογο ερώτημα: "ποιος είναι ο ελληνικός λαός"? Οι έλληνες εθνικιστές χαρακτήριζαν "τουρκόσπορους" τους πρόσφυγες από τη Μικρασία - άρα μη ανήκοντες στον "ελληνικό λαό". Μετά, χαρακτήρισαν "ρωσοπόντιους" (δηλαδή πάλι μη ανήκοντες στον "ελληνικό λαό") αυτούς που εν συνεχεία τους ονόμασαν "ελληνοπόντιους" και τελικά "παλλινοστούντες". Υπάρχουν, από την άλλη, πολλά παραδείγματα "εθνικά επωφελών ελληνοποιήσεων", όπως του γνωστού αρσιβαρίστα που δήλωσε "αν δεν σήκωνα βάρη θα ήμουν άλλος ένας αλβανός" κλπ. Ποτέ κανένας εθνικιστής δεν όρισε επακριβώς ποιος είναι ο ελληνικός λαός - αφού μπουρδολογίες του τύπου "έλληνας γεννιέσαι, δεν γίνεσαι" έχουν καταρριφθεί πρωτίστως από αυτούς που τις εκστομίζουν, αποθεώνοντας αυτούς που δεν γεννήθηκαν "έλληνες", ως "έλληνες". Μπέρδεμα...]
Η κατασκευή, εκ του μη όντος, μίας συμπαγούς και διακριτής εθνοπολιτισμικής μειονότητας εντός της εθνικής επικράτειας, εμφορούμενης μάλιστα από εξόχως ανεπτυγμένη εθνική αυτοσυνειδησία και αλυτρωτική εθνικιστική ιδεολογία γίνεται πλέον πράξη με αυτό το εθνοκτόνο νομοσχέδιο. [Δεν θα αλλοιωθεί καθόλου το νόημα της πρότασης του Akritas, αν αλλάξουμε τη λέξη "μειονότητα" με τη λέξη "ομάδα" και τις λέξεις "της εθνικής" με τη λέξη "μιας", οπότε παίρνουμε την εξής πρόταση: Η κατασκευή, εκ του μη όντος, μίας συμπαγούς και διακριτής εθνοπολιτισμικής ομαδας εντός μιας επικράτειας, εμφορούμενης μάλιστα από εξόχως ανεπτυγμένη εθνική αυτοσυνειδησία και αλυτρωτική εθνικιστική ιδεολογία γίνεται πλέον πράξη... Πω, πω! τι έξοχα διατυπωμένη διαδικασία κατασκευής του "ελληνικού έθνους" ε; (και όχι μόνο του ελληνικού, βεβαίως...)]
ο καημός των κυβερνώντων είναι η απόδοση ιθαγένειας στους λαθρομετανάστες! Και δεν αντιδρά κανείς! [Η απόδοση ιθαγένειας αφορά βεβαίως τους "νόμιμους" μετανάστες, ο Akrias είναι, απλά, ψευταράς. Αλλά λέει πως δεν αντιδρά κανείς. Και γω που νόμιζα πως αντιδρά ο Akritas... η φαντασία μου ήταν, κανείς δεν αντιδρά. Ο Akritas είναι ανύπαρκτος (σαν τη μακεδονική μειονότητα της Ελλάδας έτσι?...)]
Next, please!
Το φρούτο αυτό διατηρεί το blog Akritas - Η Ιστορία της Μακεδονίας. Είναι απορίας άξιο γιατί ένας ελληνοπρεπής και ελληνόψυχος νέος(?) επιμένει να χρησιμοποιεί λατινικούς χαρακτήρες για το όνομα του. Αβυσσος η ψυχή του εθνικιστή...
Το φρούτο αυτό τα 'χει βάλει με τους μετανάστες (που το περίεργο θα μου πείτε...), χρησιμοποιώντας μια επιχειρηματολογία επιεικώς βλακώδη.
Μερικά αποσπάσματα [με σχολιασμό μου εντός αγκυλών], από το "άρθρο" του "Το εθνοκτόνο νομοσχέδιο που ελληνοποιεί τους λαθρομετανάστες ψηφίστηκε." [Αυτό το "εθνοκτόνο" μου θυμίζει κατσαριδοκτόνο, για να πω τη κακία μου...]:
Το πρώτο βήμα για την μετατροπή της Ελλάδας από Έθνος -Κράτος σε Πολυπολιτισμικό κράτος έγινε. [Μέχρι σήμερα, η ένδοξος Ελλάς κατοικούνταν από ένα και μόνο έθνος, το περιούσιο ελληνικό. Το γεγονός οτι υπήρχαν άνθρωποι που είχαν διαφορετική "εθνική συνείδηση", όπως οι αυτοπροσδιοριζόμενοι ως τούρκοι στη Θράκη ή οι (τελευταίως "καλοί") πομάκοι, ήταν μια ενοχλητική λεπτομέρεια, ίσως. Το οτι άνθρωποι που εμφανέστατα ανήκαν σε εθνοπολιτισμική ομάδα διαφορετική από τους "έλληνες", όπως οι ρομά, ήταν ίσως άλλη μια ενοχλητική λεπτομέρεια. Κυρίως όμως το γεγονός οτι υπήρχαν άνθρωποι που αυτοπροσδιορίζονταν ως "μακεδόνες" και μάλιστα "μή έλληνες το γένος", ήταν ανύπαρκτο. Παρ' όλο που είχαν, εδώ και έτη πολλά, κόμμα επίσημα αναγνωρισμένο από το "έθνος-κράτος Ελλάς", δεν υπήρχαν. Φαίνεται πως εκτός από τα δέντρα, στις ελληνικές εκλογές ενίοτε ψηφίζουν και οι ανύπαρκτοι. Ακόμα και το γεγονός οτι η θρακιώτικη, ας πούμε, φολκλορική παράδοση ουδεμία σχέση είχε με τη πελοποννησιακή, ήταν άνευ σημασίας.]
Είναι γεγονός πως ετούτη η κυβέρνηση, αλλά και η προηγούμενη, θέτουν, κυριολεκτικά, ένα βαρέλι δυναμίτιδας στα θεμέλια της πολιτικής κι εθνικής κυριαρχίας του Ελληνικού λαού κι ανάβουν ένα βραδυφλεγές φιτίλι. [Εδώ τίθεται το εύλογο ερώτημα: "ποιος είναι ο ελληνικός λαός"? Οι έλληνες εθνικιστές χαρακτήριζαν "τουρκόσπορους" τους πρόσφυγες από τη Μικρασία - άρα μη ανήκοντες στον "ελληνικό λαό". Μετά, χαρακτήρισαν "ρωσοπόντιους" (δηλαδή πάλι μη ανήκοντες στον "ελληνικό λαό") αυτούς που εν συνεχεία τους ονόμασαν "ελληνοπόντιους" και τελικά "παλλινοστούντες". Υπάρχουν, από την άλλη, πολλά παραδείγματα "εθνικά επωφελών ελληνοποιήσεων", όπως του γνωστού αρσιβαρίστα που δήλωσε "αν δεν σήκωνα βάρη θα ήμουν άλλος ένας αλβανός" κλπ. Ποτέ κανένας εθνικιστής δεν όρισε επακριβώς ποιος είναι ο ελληνικός λαός - αφού μπουρδολογίες του τύπου "έλληνας γεννιέσαι, δεν γίνεσαι" έχουν καταρριφθεί πρωτίστως από αυτούς που τις εκστομίζουν, αποθεώνοντας αυτούς που δεν γεννήθηκαν "έλληνες", ως "έλληνες". Μπέρδεμα...]
Η κατασκευή, εκ του μη όντος, μίας συμπαγούς και διακριτής εθνοπολιτισμικής μειονότητας εντός της εθνικής επικράτειας, εμφορούμενης μάλιστα από εξόχως ανεπτυγμένη εθνική αυτοσυνειδησία και αλυτρωτική εθνικιστική ιδεολογία γίνεται πλέον πράξη με αυτό το εθνοκτόνο νομοσχέδιο. [Δεν θα αλλοιωθεί καθόλου το νόημα της πρότασης του Akritas, αν αλλάξουμε τη λέξη "μειονότητα" με τη λέξη "ομάδα" και τις λέξεις "της εθνικής" με τη λέξη "μιας", οπότε παίρνουμε την εξής πρόταση: Η κατασκευή, εκ του μη όντος, μίας συμπαγούς και διακριτής εθνοπολιτισμικής ομαδας εντός μιας επικράτειας, εμφορούμενης μάλιστα από εξόχως ανεπτυγμένη εθνική αυτοσυνειδησία και αλυτρωτική εθνικιστική ιδεολογία γίνεται πλέον πράξη... Πω, πω! τι έξοχα διατυπωμένη διαδικασία κατασκευής του "ελληνικού έθνους" ε; (και όχι μόνο του ελληνικού, βεβαίως...)]
ο καημός των κυβερνώντων είναι η απόδοση ιθαγένειας στους λαθρομετανάστες! Και δεν αντιδρά κανείς! [Η απόδοση ιθαγένειας αφορά βεβαίως τους "νόμιμους" μετανάστες, ο Akrias είναι, απλά, ψευταράς. Αλλά λέει πως δεν αντιδρά κανείς. Και γω που νόμιζα πως αντιδρά ο Akritas... η φαντασία μου ήταν, κανείς δεν αντιδρά. Ο Akritas είναι ανύπαρκτος (σαν τη μακεδονική μειονότητα της Ελλάδας έτσι?...)]
Next, please!
Saturday, June 12, 2010
Ο τρίτος (και μακρύτερος)
Να κλείσουμε την αγία τριάδα του μακεδονικού με τον πιο ευφάνταστο και φαιδρό τύπο, που διατηρεί τον ιστότοπο www.bulgarmak.org.
Ο πολυγραφότατος τούτος κύριος είναι οτι πρέπει για τον επερχόμενο καύσωνα! Δεν μπορώ να προτείνω κάποιο απόσπασμα, ολόκληρο το site είναι άπαιχτο...
Προμηθευτείτε μπίρες και στρωθείτε στην ανάγνωση :-)
===============
Αντί επιλόγου:
Η τριχοτόμηση της Μακεδονίας τροφοδοτεί εθνικισμούς οι οποίοι μπορεί κατ' αρχάς να φαίνονται αστείοι. Τα τρία παραδείγματα που αναφέρθηκαν σ' αυτό το μπλογκ, ίσως να είναι "ακραία".
Ισως η πλειοψηφία των μακεδόνων να διαφωνεί με τον Abecedar.
Ισως η πλειοψηφία των ελλήνων να διαφωνεί με τον καθηγητή Αθανασάτο.
Ισως η πλειοψηφία των βούλγαρων να διαφωνεί με τον συγγραφέα του bulgarmak.
Αφού η παράνοια, υποτίθεται οτι είναι η εξαίρεση και όχι ο κανόνας, όσον αφορά τη λειτουργία του ανθρώπινου εγκεφάλου!
Ομως...
Ο εθνικισμός είναι σαν τις θρησκείες.
Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων ασπάζεται τα παρανοϊκά δόγματα των θρησκειών.
Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων ασπάζεται τα παρανοϊκά δόγματα των εθνικισμών.
Ισως να ευθύνεται το "εγωιστικό γονίδιο" για την άνευ όρων αποδοχή εξόφθαλμα σχιζοφρενικών κοσμοθεωριών... όποιος και να 'ναι ο λόγος, ο εθνικισμός είναι εξ' ίσου επικίνδυνος με τις θρησκείες. Δημιουργεί όντα έτοιμα για θυσίες, στο όνομα ανύπαρκτων ανταμοιβών, γι αυτό άλλωστε προπαγανδίζεται από τις εξουσιαστικές ελίτ.
Για την ώρα θα αποσυρθώ στα ενδότερα του μουντιάλ, για να πάρω μια καλή γεύση του άρτου και των θεαμάτων με τα οποία θα "χορτάσουν" τους μή έχοντες, οι έχοντες και παραέχοντες.
Το ποδόσφαιρο άλλωστε εδώ και δεκαετίες χρησιμοποιείται για την άμβλυνση των υπαρχόντων κοινωνικών διαφορών και ανισοτήτων. Και για την όξυνση των δήθεν εθνικών διαφορών.
Προσεχώς περισσότερα.
Ο πολυγραφότατος τούτος κύριος είναι οτι πρέπει για τον επερχόμενο καύσωνα! Δεν μπορώ να προτείνω κάποιο απόσπασμα, ολόκληρο το site είναι άπαιχτο...
Προμηθευτείτε μπίρες και στρωθείτε στην ανάγνωση :-)
===============
Αντί επιλόγου:
Η τριχοτόμηση της Μακεδονίας τροφοδοτεί εθνικισμούς οι οποίοι μπορεί κατ' αρχάς να φαίνονται αστείοι. Τα τρία παραδείγματα που αναφέρθηκαν σ' αυτό το μπλογκ, ίσως να είναι "ακραία".
Ισως η πλειοψηφία των μακεδόνων να διαφωνεί με τον Abecedar.
Ισως η πλειοψηφία των ελλήνων να διαφωνεί με τον καθηγητή Αθανασάτο.
Ισως η πλειοψηφία των βούλγαρων να διαφωνεί με τον συγγραφέα του bulgarmak.
Αφού η παράνοια, υποτίθεται οτι είναι η εξαίρεση και όχι ο κανόνας, όσον αφορά τη λειτουργία του ανθρώπινου εγκεφάλου!
Ομως...
Ο εθνικισμός είναι σαν τις θρησκείες.
Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων ασπάζεται τα παρανοϊκά δόγματα των θρησκειών.
Η συντριπτική πλειοψηφία των ανθρώπων ασπάζεται τα παρανοϊκά δόγματα των εθνικισμών.
Ισως να ευθύνεται το "εγωιστικό γονίδιο" για την άνευ όρων αποδοχή εξόφθαλμα σχιζοφρενικών κοσμοθεωριών... όποιος και να 'ναι ο λόγος, ο εθνικισμός είναι εξ' ίσου επικίνδυνος με τις θρησκείες. Δημιουργεί όντα έτοιμα για θυσίες, στο όνομα ανύπαρκτων ανταμοιβών, γι αυτό άλλωστε προπαγανδίζεται από τις εξουσιαστικές ελίτ.
Για την ώρα θα αποσυρθώ στα ενδότερα του μουντιάλ, για να πάρω μια καλή γεύση του άρτου και των θεαμάτων με τα οποία θα "χορτάσουν" τους μή έχοντες, οι έχοντες και παραέχοντες.
Το ποδόσφαιρο άλλωστε εδώ και δεκαετίες χρησιμοποιείται για την άμβλυνση των υπαρχόντων κοινωνικών διαφορών και ανισοτήτων. Και για την όξυνση των δήθεν εθνικών διαφορών.
Προσεχώς περισσότερα.
Wednesday, June 9, 2010
Η Αχίλλειος πτέρνα
Ο καθηγητής Ε. Αθανασατος είναι Διευθυντής του Ελληνικού Σχολείου Αγίου Νικολάου, West Babylon, New York.
Ισως με αυτή την ιδιότητα ανέλαβε να "εξηγήσει με λίγα λόγια και στο πλαίσιο της λογικής" το όλο πρόβλημα με "την ονομασία των Σκοπίων", γράφοντας ένα άρθρο υπό τον βαρύγδουπο τίτλο "Μακεδονικό: Η Αχίλλειος πτέρνα του Ελληνικού Κράτους και Έθνους"
Το γραπτό του καθηγητή βρίθει ανοησιών, εθνικισμού, ρατσισμού και παραισθήσεων.
Το άρθρο του είναι εδώ.(Δεν το αντιγράφω ολόκληρο γιατί θα γίνει πάλι σεντόνι η ανάρτηση όπως η προηγούμενη (μαθαίνω από τα λάθη μου, δε λέω...). Θα σχολιάσω μερικά αποσπάσματα:
Γράφει λοιπόν ο κύριος καηθγητής:
Το Μακεδονικό, (...) ένα πρόβλημα το οποίο υποσκάπτει αργά και μεθοδικά, όχι μόνο την ακεραιότητα του Ελληνικού κράτους, αλλά και αυτήν του Ελληνικού Εθνους.(...)
Εάν λοιπόν επιτραπεί στους βορείους σφετεριστές του Ελληνικού Μεγαλείου η χρήση του ονόματος Μακεδονία, θα αναγνωρισθούν διεθνώς ως οι μοναδικοί απόγονοι των Μακεδόνων. Και τούτο διότι το κρατίδιο των Σκοπίων θα αποκαλείται “Μακεδονία”, σε αντιδιαστολή με την Ελληνική Μακεδονία η οποία αποτελεί μονό μια περιοχή του Ελληνικού κράτους. Έτσι, ο Έλληνας Μακεδών θα θεωρείται αυτομάτως ο “Μακεδών” των Σκοπίων. Είναι πλέον καταφανές ότι, με την υιοθέτηση του ονόματος Μακεδονία, η Δημοκρατία των Σκοπίων θα λύσει όλα της τα προβλήματα. Τόσο άπλα, τόσο έξυπνα και ειρηνικά.
Μερικές συγκρίσεις:
Στη μακρινή και εξωτική άπω ανατολή υπάρχει ένα "μικρό" κράτος που ονομάζεται "Μογγολία" και συνορεύει με ένα μεγαλύτερο κράτος που ονομάζεται "Κίνα".
Μια μικρή λεπτομέρεια: η Μογγολία συνορεύει με την κινεζική επαρχία "Μογγολία" (συχνά αναφέρεται ως "εσωτερική Μογγολία").
Στην Ευρώπη, το μικρό κράτος που ονομάζεται "Λουξεμβούργο" συνορεύει με ένα μεγαλύτερο κράτος που ονομάζεται "Βέλγιο".
Μια μικρή λεπτομέρεια: το Λουξεμβούργο συνορεύει με τη βελγική επαρχία "Λουξεμβούργο".
Στα βαλκάνια, το μικρό κράτος που ονομάζεται "Μολδαβία" συνορεύει με ένα μεγαλύτερο κράτος που ονομάζεται "Ρουμανία".
Μια μικρή λεπτομέρεια: η Μολδαβία συνορεύει με τη ρουμανική επαρχία "Μολδαβία".
Αν ψάξουμε, θα βρούμε και άλλα παραδείγματα (το Αζερμπαϊτζάν συνορεύει με την ιρανική επαρχία Αζερμπαϊτζάν, κλπ κλπ)
"Λογική" καθηγητή:
Οπως όλοι ξέρουμε, οι Μογγόλοι, οι Λουξεμβουργιανοί και οι Μολδαβοί υποσκάπτουν αργά και μεθοδικά την ακεραιότητα αντιστοίχως του κινεζικού, βελγικού και ρουμανικού κράτους και έθνους.
Επίσης, τα κρατίδια αυτά, επειδή έχουν ονόματα ίδια με περιοχές των κρατών με τα οποία συνορεύουν έχουν καταφέρει ωστε όλος ο κόσμος να θεωρεί μογγόλο τον κινέζο που ζεί στη κινεζική Μογγολία, ή μολδαβό τον ρουμάνο που ζει στη ρουμανική Μολδαβία.
Τι είπατε? Διαστροφή της πραγματικότητας? Μα είναι δυνατόν αγαπητοί μου να διαστρέφει την πραγματικότητα κοτζάμ διευθυντής σχολείου?
Και φυσικά, με τη "λογική" του καθηγητή, αυτά τα τρία κρατίδια, με την "υιοθέτηση" ονομάτων που χρησιμοποιούν και οι γείτονες τους για γεωγραφικές τους περιοχές, έχουν λύσει όλα τους τα προβλήματα. Τόσο άπλα, τόσο έξυπνα και ειρηνικά. Είναι καταφανές αυτό.
Και η πραγματικότητα:
Η Κίνα δεν έχει κανένα πρόβλημα με το όνομα της Μογγολίας.
Θα μου πείτε, αυτά είναι ανατολίτικα...
Ας έρθουμε στην δική μας ήπειρο.
Το Βέλγιο δεν έχει κανένα πρόβλημα με το όνομα του Λουξεμβούργου.
Θα μου πείτε, ναι αλλά εδώ είναι βαλκάνια, δεν είναι παίξε γέλασε...
Ας έρθουμε στα βαλκάνια.
Η Ρουμανία δεν έχει κανένα πρόβλημα με το όνομα της Μολδαβίας.
Πως γίνεται λοιπόν μόνο η Ελλάδα να έχει πρόβλημα ονόματος και μόνο η Ελλάδα να υποσκάπτεται αργά και μεθοδικά? Ο κ. καθηγητής ίσως θεωρεί οτι οι άλλοι λαοί είναι διανοητικώς υποδεέστεροι και αδυνατούν να καταλάβουν οτι υποσκάπτονται. Ρατσιστική θέση, αλλά τι άλλο να υποθέσουμε? Οτι ο κ. καθηγητής φοβάται τη σκιά του και βλέπει φαντάσματα?
Σε άλλο σημείο γράφει:
(Ο Τίτο) όταν έγινε πρόεδρος της Μεγάλης Γιουγκοσλαβίας το έτος 1945, ονόμασε το νοτιότερο αυτό τμήμα της Γιουγκοσλαβίας “Μακεδονία” (...) Μετά την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας, το κρατίδιο αυτό ευρέθη μετέωρο στον διεθνή ορίζοντα χωρίς όνομα, ιστορία και πολιτισμό
Ενώ λοιπόν ονομάστηκε "Μακεδονία" το το 1945 και αφού επί τεσσεράμισι δεκαετίες είχε αυτό το όνομα, ξαφνικά βρέθηκε χωρίς όνομα! Ο κ. καθηγητής, είτε αυτοαναιρείται, είτε νομίζει πως οι αναγνώστες του άρθρου του είναι ηλίθιοι. Το χωρίς ιστορία και πολιτισμό δεν χρειάζεται σχόλιο, ο καθηγητής το θέτει γλαφυρότατα:
Σκέφθηκαν λοιπόν οι κυβερνώντες το κρατίδιο τούτο, ότι διεκδικώντας το όνομα Μακεδονία, θα αποκτήσουν διεθνές κυρός, μια ένδοξη ιστορία χιλιάδων ετών, και θα γίνουν αυτομάτως κληρονόμοι του μοναδικού και ανεπανάληπτου Ελληνικού Πολιτισμού. Του μοναδικού πολιτισμού που κληρονόμησε ποτέ ολόκληρος ο κόσμος.
Νομίζατε οτι ολόκληρος ο κόσμος κληρονόμησε κάτι από τον κινεζικό, περσικό, αιγυπτιακό κλπ κλπ πολιτισμό? Λάθος. Αλλωστε, ακόμα και αν υπήρξαν τέτοιοι πολιτισμοί, οι έλληνες τους δημιούργησαν (κοπιράητ Λιακόπουλος κι έτσι).
Εχει κι άλλα:
Οι Σκοπιανοί έχουν πρόβλημα αναζήτησης ταυτότητος. Ας αναζητήσουν λοιπόν ΕΝΑ όνομα μονοί τους, χωρίς την δίκη μας συμβολή(...) το ορθότερο και σοφότερο θα ήταν να επιλέξουν οι γείτονες μας για το κράτος τους το όνομα Παιονία, προς αποτροπή δυσάρεστων μελλοντικών επίπλοκων, κυρίως εις βάρους των Σκοπίων.
Αρα:
α) Οι Γευγελιώτες, οι Στρουμιτσιώτες, οι Οχριδιώτες, οι Μπιτολιώτες και πολλοί άλλοι που ζουν σε αυτό το κράτος δεν έχουν πρόβλημα αναζήτησης ταυτότητας. Πάλι καλά.
β)Να αναζητήσουν μόνοι τους όνομα, αλλά το καλύτερο θα ήταν το "Παιονία" (πάλι ο καθηγητής φάσκει και αντιφάσκει. Ρε μάστορα, "μονοί τους, χωρίς την δίκη μας συμβολή" βρήκαν όνομα. Τη δική σου συμβολή ποιος τη ζήτησε και γράφεις για παιονίες?)
γ)"επίπλοκων, κυρίως εις βάρους των Σκοπίων" - ας τους φοβερίσουμε και λίγο ε?
Αυτά είναι μόνο λίγα από τα γραφόμενα του καθηγητή. Αν κάποιος διαβάσει όλο το άρθρο του, θα δει πως αυτός ο άνθρωπος είναι μια κλασσική περίπτωση σχιζοφρένειας με σύνδρομο καταδίωξης και ψευδαισθήσεις μεγαλείου. Και είναι όχι μόνο καθηγητής, αλλά διευθυντής σχολείου.
Οταν λοιπόν κάποια από τα παιδιά των ελλήνων εκπαιδεύονται από καθηγητές που έχουν περί ιστορίας ίδιες απόψεις με τον Δημ. Λιακόπουλο και που έχουν απαρνηθεί τη λογική, δεν είναι πολύ φυσιολογικό να δημιουργούνται ενήλικες που ζουν εκτός πραγματικότητας?
Το μακεδονικό είναι η αχίλλειος πτέρνα του ελληνικού εθνικισμού κ. καθηγητά, όχι του ελληνικού κράτους ή έθνους!
Next, please!
Ισως με αυτή την ιδιότητα ανέλαβε να "εξηγήσει με λίγα λόγια και στο πλαίσιο της λογικής" το όλο πρόβλημα με "την ονομασία των Σκοπίων", γράφοντας ένα άρθρο υπό τον βαρύγδουπο τίτλο "Μακεδονικό: Η Αχίλλειος πτέρνα του Ελληνικού Κράτους και Έθνους"
Το γραπτό του καθηγητή βρίθει ανοησιών, εθνικισμού, ρατσισμού και παραισθήσεων.
Το άρθρο του είναι εδώ.(Δεν το αντιγράφω ολόκληρο γιατί θα γίνει πάλι σεντόνι η ανάρτηση όπως η προηγούμενη (μαθαίνω από τα λάθη μου, δε λέω...). Θα σχολιάσω μερικά αποσπάσματα:
Γράφει λοιπόν ο κύριος καηθγητής:
Το Μακεδονικό, (...) ένα πρόβλημα το οποίο υποσκάπτει αργά και μεθοδικά, όχι μόνο την ακεραιότητα του Ελληνικού κράτους, αλλά και αυτήν του Ελληνικού Εθνους.(...)
Εάν λοιπόν επιτραπεί στους βορείους σφετεριστές του Ελληνικού Μεγαλείου η χρήση του ονόματος Μακεδονία, θα αναγνωρισθούν διεθνώς ως οι μοναδικοί απόγονοι των Μακεδόνων. Και τούτο διότι το κρατίδιο των Σκοπίων θα αποκαλείται “Μακεδονία”, σε αντιδιαστολή με την Ελληνική Μακεδονία η οποία αποτελεί μονό μια περιοχή του Ελληνικού κράτους. Έτσι, ο Έλληνας Μακεδών θα θεωρείται αυτομάτως ο “Μακεδών” των Σκοπίων. Είναι πλέον καταφανές ότι, με την υιοθέτηση του ονόματος Μακεδονία, η Δημοκρατία των Σκοπίων θα λύσει όλα της τα προβλήματα. Τόσο άπλα, τόσο έξυπνα και ειρηνικά.
Μερικές συγκρίσεις:
Στη μακρινή και εξωτική άπω ανατολή υπάρχει ένα "μικρό" κράτος που ονομάζεται "Μογγολία" και συνορεύει με ένα μεγαλύτερο κράτος που ονομάζεται "Κίνα".
Μια μικρή λεπτομέρεια: η Μογγολία συνορεύει με την κινεζική επαρχία "Μογγολία" (συχνά αναφέρεται ως "εσωτερική Μογγολία").
Στην Ευρώπη, το μικρό κράτος που ονομάζεται "Λουξεμβούργο" συνορεύει με ένα μεγαλύτερο κράτος που ονομάζεται "Βέλγιο".
Μια μικρή λεπτομέρεια: το Λουξεμβούργο συνορεύει με τη βελγική επαρχία "Λουξεμβούργο".
Στα βαλκάνια, το μικρό κράτος που ονομάζεται "Μολδαβία" συνορεύει με ένα μεγαλύτερο κράτος που ονομάζεται "Ρουμανία".
Μια μικρή λεπτομέρεια: η Μολδαβία συνορεύει με τη ρουμανική επαρχία "Μολδαβία".
Αν ψάξουμε, θα βρούμε και άλλα παραδείγματα (το Αζερμπαϊτζάν συνορεύει με την ιρανική επαρχία Αζερμπαϊτζάν, κλπ κλπ)
"Λογική" καθηγητή:
Οπως όλοι ξέρουμε, οι Μογγόλοι, οι Λουξεμβουργιανοί και οι Μολδαβοί υποσκάπτουν αργά και μεθοδικά την ακεραιότητα αντιστοίχως του κινεζικού, βελγικού και ρουμανικού κράτους και έθνους.
Επίσης, τα κρατίδια αυτά, επειδή έχουν ονόματα ίδια με περιοχές των κρατών με τα οποία συνορεύουν έχουν καταφέρει ωστε όλος ο κόσμος να θεωρεί μογγόλο τον κινέζο που ζεί στη κινεζική Μογγολία, ή μολδαβό τον ρουμάνο που ζει στη ρουμανική Μολδαβία.
Τι είπατε? Διαστροφή της πραγματικότητας? Μα είναι δυνατόν αγαπητοί μου να διαστρέφει την πραγματικότητα κοτζάμ διευθυντής σχολείου?
Και φυσικά, με τη "λογική" του καθηγητή, αυτά τα τρία κρατίδια, με την "υιοθέτηση" ονομάτων που χρησιμοποιούν και οι γείτονες τους για γεωγραφικές τους περιοχές, έχουν λύσει όλα τους τα προβλήματα. Τόσο άπλα, τόσο έξυπνα και ειρηνικά. Είναι καταφανές αυτό.
Και η πραγματικότητα:
Η Κίνα δεν έχει κανένα πρόβλημα με το όνομα της Μογγολίας.
Θα μου πείτε, αυτά είναι ανατολίτικα...
Ας έρθουμε στην δική μας ήπειρο.
Το Βέλγιο δεν έχει κανένα πρόβλημα με το όνομα του Λουξεμβούργου.
Θα μου πείτε, ναι αλλά εδώ είναι βαλκάνια, δεν είναι παίξε γέλασε...
Ας έρθουμε στα βαλκάνια.
Η Ρουμανία δεν έχει κανένα πρόβλημα με το όνομα της Μολδαβίας.
Πως γίνεται λοιπόν μόνο η Ελλάδα να έχει πρόβλημα ονόματος και μόνο η Ελλάδα να υποσκάπτεται αργά και μεθοδικά? Ο κ. καθηγητής ίσως θεωρεί οτι οι άλλοι λαοί είναι διανοητικώς υποδεέστεροι και αδυνατούν να καταλάβουν οτι υποσκάπτονται. Ρατσιστική θέση, αλλά τι άλλο να υποθέσουμε? Οτι ο κ. καθηγητής φοβάται τη σκιά του και βλέπει φαντάσματα?
Σε άλλο σημείο γράφει:
(Ο Τίτο) όταν έγινε πρόεδρος της Μεγάλης Γιουγκοσλαβίας το έτος 1945, ονόμασε το νοτιότερο αυτό τμήμα της Γιουγκοσλαβίας “Μακεδονία” (...) Μετά την διάλυση της Γιουγκοσλαβίας, το κρατίδιο αυτό ευρέθη μετέωρο στον διεθνή ορίζοντα χωρίς όνομα, ιστορία και πολιτισμό
Ενώ λοιπόν ονομάστηκε "Μακεδονία" το το 1945 και αφού επί τεσσεράμισι δεκαετίες είχε αυτό το όνομα, ξαφνικά βρέθηκε χωρίς όνομα! Ο κ. καθηγητής, είτε αυτοαναιρείται, είτε νομίζει πως οι αναγνώστες του άρθρου του είναι ηλίθιοι. Το χωρίς ιστορία και πολιτισμό δεν χρειάζεται σχόλιο, ο καθηγητής το θέτει γλαφυρότατα:
Σκέφθηκαν λοιπόν οι κυβερνώντες το κρατίδιο τούτο, ότι διεκδικώντας το όνομα Μακεδονία, θα αποκτήσουν διεθνές κυρός, μια ένδοξη ιστορία χιλιάδων ετών, και θα γίνουν αυτομάτως κληρονόμοι του μοναδικού και ανεπανάληπτου Ελληνικού Πολιτισμού. Του μοναδικού πολιτισμού που κληρονόμησε ποτέ ολόκληρος ο κόσμος.
Νομίζατε οτι ολόκληρος ο κόσμος κληρονόμησε κάτι από τον κινεζικό, περσικό, αιγυπτιακό κλπ κλπ πολιτισμό? Λάθος. Αλλωστε, ακόμα και αν υπήρξαν τέτοιοι πολιτισμοί, οι έλληνες τους δημιούργησαν (κοπιράητ Λιακόπουλος κι έτσι).
Εχει κι άλλα:
Οι Σκοπιανοί έχουν πρόβλημα αναζήτησης ταυτότητος. Ας αναζητήσουν λοιπόν ΕΝΑ όνομα μονοί τους, χωρίς την δίκη μας συμβολή(...) το ορθότερο και σοφότερο θα ήταν να επιλέξουν οι γείτονες μας για το κράτος τους το όνομα Παιονία, προς αποτροπή δυσάρεστων μελλοντικών επίπλοκων, κυρίως εις βάρους των Σκοπίων.
Αρα:
α) Οι Γευγελιώτες, οι Στρουμιτσιώτες, οι Οχριδιώτες, οι Μπιτολιώτες και πολλοί άλλοι που ζουν σε αυτό το κράτος δεν έχουν πρόβλημα αναζήτησης ταυτότητας. Πάλι καλά.
β)Να αναζητήσουν μόνοι τους όνομα, αλλά το καλύτερο θα ήταν το "Παιονία" (πάλι ο καθηγητής φάσκει και αντιφάσκει. Ρε μάστορα, "μονοί τους, χωρίς την δίκη μας συμβολή" βρήκαν όνομα. Τη δική σου συμβολή ποιος τη ζήτησε και γράφεις για παιονίες?)
γ)"επίπλοκων, κυρίως εις βάρους των Σκοπίων" - ας τους φοβερίσουμε και λίγο ε?
Αυτά είναι μόνο λίγα από τα γραφόμενα του καθηγητή. Αν κάποιος διαβάσει όλο το άρθρο του, θα δει πως αυτός ο άνθρωπος είναι μια κλασσική περίπτωση σχιζοφρένειας με σύνδρομο καταδίωξης και ψευδαισθήσεις μεγαλείου. Και είναι όχι μόνο καθηγητής, αλλά διευθυντής σχολείου.
Οταν λοιπόν κάποια από τα παιδιά των ελλήνων εκπαιδεύονται από καθηγητές που έχουν περί ιστορίας ίδιες απόψεις με τον Δημ. Λιακόπουλο και που έχουν απαρνηθεί τη λογική, δεν είναι πολύ φυσιολογικό να δημιουργούνται ενήλικες που ζουν εκτός πραγματικότητας?
Το μακεδονικό είναι η αχίλλειος πτέρνα του ελληνικού εθνικισμού κ. καθηγητά, όχι του ελληνικού κράτους ή έθνους!
Next, please!
Sunday, June 6, 2010
Είναι ωραίο να είσαι μακεδόνας!
*
Αυτή είναι η πρώτη ανάρτηση - και από που να αρχίσει κανείς...
Με αλφαβητική σειρά? Είναι μια λύση... Πάμε!
*
A
Abecedar
Ο κύριος αυτός, έχει ένα blog: Macedonian Abecedar - Μακεδονικό Αναγνωστικό
Το ιστολόγιο του είναι μονοθεματικό, εθνικιστικά στρατευμένο, και ασκεί σταλινικού τύπου λογοκρισία στους σχολιαστές του.
Πρόσφατα, δημοσίευσε ανάρτηση με τίτλο "Είναι ωραίο να είσαι Μακεδόνας…" Το περιεχόμενο της ανάρτησης, λιτό: "Είναι ωραίο να είσαι Μακεδόνας και ακόμη πιο ωραίο είναι να χορεύεις μακεδονικούς χορούς τραγουδισμένους στα μακεδονικά…", ακολουθούμενο από βίντεο ενός λαϊκού πανηγυριού.
Εκεί έγραψα το εξής σχόλιο:
Προφανώς δεν είσαι σε θέση να αντιληφθείς οτι το ποστ σου
α) βρωμοκοπάει εθνικίλα. "Είναι ωραίο να είσαι Ελληνας και ακόμη πιο ωραίο είναι να χορεύεις ελληνικούς χορούς τραγουδισμένους στα ελληνικά…" λένε κάτι πιθήκια της χρυσής αυγής στα φόρα τους... τι ομοιότης ε?
β) είναι ρατσιστικό. Ομοίως, το "είναι ωραίο να είσαι ΄Ελληνας". Υπονοούν οι δύο προτάσεις, οτι ΔΕΝ είναι ωραίο να είσαι Σ'ερβος η Τούρκος για παράδειγμα....
Θα μπορούσες να αφήσεις αυτά τα όμορφα νιάτα να χορέψουν και να τραγουδήσουν ότι γουστάρουν, χωρίς εθνικορατσιστικά σχόλια? Θα μπορούσες, αλλά δεν το 'κανες, γιατι "θέλει η πουτάνα να κρυφτεί, μα η χαρά δεν την αφήνει"
Αναμενόμενο λοιπόν, από κάποιο εθνίκι που παριστάνει τον "αντιεθνικιστή" να μη μπορεί, απ' τη χαρά του, να κρύψει τον εθνικισμό του.
Την επόμενη φορά, να περιμένεις να σου περάσει το εθνικιστικό μεθύσι πριν γράψεις, γιατί τα γραπτά μένουν!
(Αν και εδώ που τα λέμε, το δικό μου γραπτό δεν θα μείνει, λόγω λογοκρισίας, σε αυτό το μπλογκ. Θα μείνει όμως αλλού).
Αντε και εις κατώτερα.
Η απάντηση του ήταν η εξής:
Θα γίνω κουραστικός με το παρακάτω σχόλιο αλλά, νομίζω, αξίζει το κόπο.
@ανωνυμε 8:02 AM, мај 29, 2010
Όπως βλέπεις το σχόλιο που έγραψες θα μείνει, ως γραπτό, στο δικό μου blog. Αρα, μην κλαψουρίζεις, άδικα, ότι λόγω «λoγοκρισίας θα μείνει αλλού». (αλήθεια, που αλλού εννοείς;)
Είμαι εθνικά Μακεδόνας και όχι εθνικιστικά, όπως λανθασμένα το ερμηνεύεις. Μην μπερδεύεις την εθνική ταυτότητα με το εθνικισμό.
Πρέπει να καταλάβεις ότι είναι άλλο να ανήκει κάποιος σε ένα έθνος και άλλο να είναι εθνικιστής. Για παράδειγμα, σε θρησκευτικό περιβάλλον, είναι άλλο να είναι κάποιος μουσουλμάνος και άλλο να είναι ταλιμπαν. Δεν είναι όλοι οι μουσουλμάνοι σαν τους ταλιμπαν! Το κατάλαβες?
Κατ’ εμέ εθνικιστής και κατ’ επέκταση σωβινιστής είναι αυτός που δεν αναγνωρίζει τα άλλα έθνη. Πιο συγκεκριμένα, στην βαλκανική γειτονιά μας, κορυφαίους εθνικιστές και κατ’ επέκταση σωβινιστές θεωρώ όσους αρνούνται την ύπαρξη του μακεδονικού έθνους ακόμη και τους ψευτο-αντιεθνικιστές σαν εσένα. (το μακεδονικό έθνος είναι αναγνωρισμένο διεθνώς πλην Ελλάδος)
Ως εθνικά Μακεδόνας σέβομαι και αναγνωρίζω την ύπαρξη και τα δικαιώματα όλων των άλλων εθνών, θρησκειών και κάθε διαφορετικότητας οποιαδήποτε κι αν είναι αυτή η διαφορετικότητα. Είναι βασική ανθρώπινη ανάγκη να ανήκει κάποιος σε μια ομάδα είτε αυτή είναι εθνική, είτε θρησκευτική, είτε άεθνη, είτε άθεη, είτε αθλητική είτε οποιαδήποτε άλλη πληθυσμιακή ομάδα. Επιτέλους, σεβασμός σε κάθε τι το διαφορετικό! Tolerance! Tolerance! Tolerance!
Οι εθνικά Μακεδόνες, που έχουμε υποφέρει τα πάνδεινα από τον ελληνικό εθνικισμό, αφήνουμε όλα τα όμορφα νιάτα του κόσμου να χορεύουν και να τραγουδούν σε όποια γλώσσα θέλουν. Εμείς δεν κάνουμε απαγορεύσεις. Απαγορεύσεις κάνουν οι εθνικιστικο-ρατσιστές.
Προ ημερών έγραψα ολόκληρη ανάρτηση για τους φαινομενικά αντιεθνικιστές, πλην όμως κατά βάθος λανθάνοντες (κρυφούς) εθνικιστές και κατ επέκταση σωβινιστές σαν εσένα που κλείνουν τα μάτια στο γιγαντιαίο ελληνικό εθνικισμό – σωβινισμό και ταυτόχρονα (τι ειρωνεία!) απαιτούν από εμάς τους Μακεδόνες να μην ανήκουμε σε κανένα έθνος, ούτε καν στο μακεδονικό, λες και είμαστε ανύπαρκτοι, και θέλετε ντε και καλά να παραμείνουμε με το άχρωμο όνομα «ντόπιοι». Κλικ εδώ.
Είναι προφανές οτι εάν εγραφα "είναι ωραίο να είσαι ντοπιος" δεν θα σε πείραζε.
Επειδή όπως είπες τα γραπτά μένουν, εάν έχεις το θάρρος της γνώμης σου σε προκαλώ να φτιάξεις blog με ψευδώνυμο της επιλογής σου και με αυτό το ψευδώνυμο τίμια και αντρίκεια να κάνεις σχόλια στο δικό μου blog προκειμένου να αποδείξεις ότι είσαι αληθινά αντιεθνικιστής όπως είμαι εγώ και να μην κλαίγεσαι ότι σου απορρίπτω τα σχόλια. Εάν φτιάξεις blog και εάν πραγματικά είσαι αντιεθνικιστής θα φανεί από τις πρώτες 5-6 αναρτήσεις που θα επιλέξεις να κάνεις.
Το κατάλαβες?
Το επόμενο σχόλιο μου λογοκρίθηκε. Αιτία, σύμφωνα με τον Abecedar:
Αν διαβάσετε τα υπόλοιπα σχόλια του πρώτου ανώνυμου, τα οποία φυσικά απέρριψα, θα “κοκκινίσει” η οθόνη του υπολογιστή σας.
Τα διακρίνει μια φρικτή ρηχότητα:
Στο πλαίσια του πρωτόγονου αντιεθνικισμού που πρεσβεύει, ισχυρίζεται την κατάργηση των εθνών προκειμένου να εξαλειφθεί ο… εθνικισμός. Ένας τέτοιος ισχυρισμός είναι τόσο ανόητος και ρηχός, όσο ρηχοί και ανόητοι είναι εκείνοι που προτείνουν την κατάργηση των αθλημάτων και των αθλητικών ομάδων (π.χ. ΠΑΕ, ΚΑΕ, Ερασιτεχνών) επειδή μεταξύ των φιλάθλων τους “γεννιέται” ο χουλιγκανισμός! Αδυνατεί να κατανοήσει πως κάθε λογικά σκεπτόμενος άνθρωπος που διαφωνεί με το φαινόμενο του χουλιγκανισμού (ή του εθνικισμού στην περίπτωση των εθνών) προτείνει και υποστηρίζει την λήψη και εφαρμογή αυστηρών μέτρων για την εξάλειψη του χουλιγκανισμού όπως έκαναν οι πολιτισμένες (δυτικές κυρίως) χώρες και όχι την εξάλειψη των αθλημάτων και των ομάδων!
Αγνοεί ότι ο ανταγωνισμός μεταξύ των διαφορετικών ομάδων (εθνικών, θρησκευτικών, γλωσσικών, αθλητικών κλπ που καλώς ή κακώς υπάρχουν) πρέπει κινείται στα πλαίσια του Fair Play όπως λέμε στον αθλητισμό, μακριά από ακρότητες.
Επειδή θα διαμαρτυρηθεί και πάλι τον προκαλώ (και πάλι) να φτιάξει blog. Μετά τις πρώτες 5-6 αναρτήσεις που θα κάνει θα φανεί τι "σόι" αντιεθνικιστής είναι. Εκεί θα του απαντήσω στα σχόλια που του απέρριψα.
Αφού πρετοιμαστείτε για "κοκκίνισμα της οθόνης σας", ας δούμε ποια ήταν τα "υπόλοιπα σχόλια" μου (ένα ήταν όλο κι όλο) που "φυσικά απορρίφθηκαν":
"Κατ’ εμέ εθνικιστής και κατ’ επέκταση σωβινιστής είναι αυτός που δεν αναγνωρίζει τα άλλα έθνη".
Ετσι εξηγείται λοιπόν η αδυναμία σου να καταλάβεις τον εθνικισμό σου...
Κατ' εσέ, μπορεί ο εθνικισμός να είναι αυτό που λες, αλλά για όλο τον υπόλοιπο κόσμο, ισχύει το εξής: Ο Εθνικισμός είναι πολιτική ιδεολογία που υποστηρίζει την ιδέα της εθνικής ταυτότητας για μία συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων, τη διατήρηση της ταυτότητας αυτής και των ξεχωριστών χαρακτηριστικών ενός έθνους καθώς επίσης με την πολιτική ανεξαρτησία του έθνους. (μια πολύ καλή περίληψη από τη βικιπαίδεια). Ετσι λοιπόν, αυτό που λες "Μην μπερδεύεις την εθνική ταυτότητα με το εθνικισμό" είναι εντελώς άκυρο. Ο εθνικισμός είναι αυτός που υποστηρίζει την ιδέα της εθνικής ταυτότητας - εσύ μάλλον τα μπέρδεψες!
Ο "πατριάρχης" των ιστορικών που έχουν ασχοληθεί με το φαινόμενο του εθνικισμού είναι ο Eric Hobsbawm. Καλό θα ήταν να διαβάσεις το βιβλίο του "Έθνη και εθνικισμός από το 1780 μέχρι σήμερα" (για αρχή) ωστε να καταλάβεις τι εστί εθνικισμός (που σε καμμία περίπτωση δεν είναι η άρνηση αναγνώρισης άλλων εθνών).
Από κει και πέρα, κάνεις λάθος σε πολλά πράγματα.
1. Το παράδειγμα με τους ταλιμπάν: Βάλε όπου "μουσουλμάνος" τη λέξη "έλληνας" και όπου "ταλιμπάν" τη λέξη "χρυσαυγίτης". Δεν είναι "αλλο το ένα, άλλο το άλλο". Οι ταλιμπάν και οι χρυσαυγίτες είναι απλώς τα ακραία στοιχεία. Οι "απλοί" μουσουλμάνοι ή έλληνες πιστεύουν στο μύθο τους πιο "ειρηνικά". Ο εθνικισμός είναι το ανάλογο της θρησκείας.
2. "Οι εθνικά Μακεδόνες, που έχουμε υποφέρει τα πάνδεινα από τον ελληνικό εθνικισμό..." κλασσική περίπτωση "θυματοποίησης". Ο αντίστοιχος έλληνας εθνικιστής λέει "Οι έλληνες, που έχουμε υποφέρει τα πάνδεινα από τον τουρκικό εθνικισμό..." (απορία: γιατί "εθνικά μακεδόνες" και όχι σκέτοι "μακεδόνες"? δεν άκουσα κανέναν να αυτοαποκαλείται "εθνικά έλληνας", "εθνικά τούρκος" κλπ. Σκέτο "έλληνας" η "τούρκος".) ΠΑΝΤΑ ο εθνικιστής υποδύεται το ρόλο του θύματος (οι πόντιοι έχουν τη "γενοκτονία" τους από τους Τούρκους, εσείς τη "γενοκτονία" σας από τους έλληνες και πάει λέγοντας).
3. "Είναι προφανές οτι εάν εγραφα "είναι ωραίο να είσαι ντοπιος" δεν θα σε πείραζε". ΛΑΘΟΣ νομίζεις. Το "είναι ωραίο να είσαι ντοπιος" είναι εξίσου εθνικιστικό με το "είναι ωραίο να είσαι έλληνας". Yπονοεί υπόρρητα οτι δεν είναι ωραίο να μην είσαι ντόπιος.
4. "...σαν εσένα που κλείνουν τα μάτια στο γιγαντιαίο ελληνικό εθνικισμό (...) και απαιτούν από εμάς τους Μακεδόνες να μην ανήκουμε σε κανένα έθνος (...) θέλετε ντε και καλά να παραμείνουμε με το άχρωμο όνομα «ντόπιοι»."
α. Πότε το έγραψα/"απαίτησα" αυτό?
β. Το οτι χαρακτηρίζω "πιθήκια" τους χρυσαυγίτες σημαίνει οτι "κλείνω τα μάτια" στον ελληνικό εθνικισμό ε? Θα έπρεπε, λες, να τους χαρακτηρίσω "απαράδεκτους εθνικιστές" ίσως? κάτι άλλο? - συγνώμη κιόλας που θεωρώ πιθήκους τους χρυσαυγίτες και συνδετικό κρίκο ανθρώπου-πιθήκου τους "μη ακραίους" έλληνες εθνικιστάς, θα προσπαθήσω να διορθωθώ προς κάτι πιο "political correct".
Δεν ξέρω αν είναι δυνατόν, αλλά προσπάθησε, please, να έρθεις σε επαφή με τη πραγματικότητα! Μπορείς να ονομάζεις τον εαυτό σου όπως θες, καρφί δε μου καίγεται. Μπορείς να ανήκεις σε όποιο έθνος θες, πάλι καρφί δε μου καίγεται. Αν υποτιμάς όμως τη νοημοσύνη των αναγνωστών σου παριστάνοντας τον αντιεθνικιστή, λέγοντας ταυτόχρονα "είναι ωραίο να είσαι μακεδόνας", ε όχι ρε φίλε! Μάθε πρώτα τι είναι εθνικισμός και μετά γράψε κάτι για τον αντι-εθνικισμό - εκτός αν απευθύνεσαι μόνο σε γκαγκα-μπίου-μπίου, οπότε εντάξει.
5. "...προκειμένου να αποδείξεις ότι είσαι αληθινά αντιεθνικιστής όπως είμαι εγώ..." ΟΚ, εδώ τι να γράψω, την έχεις χάσει τη μπάλλα εντελώς.
Αν φτάσατε ως εδώ, θα έχετε ένα κοκκινισμένο μόνιτορ (φυσικά).
Στη συνέχεια, κάποιος άλλος ανώνυμος επεσήμανε στον Abecedar:
Αγαπητε διαχειριστή, βεβαίως και υπάρχει διαφορά μεταξύ της εκδήλωσης της εθνικής ταυτότητας και του εθνικισμού. Ωστόσο επειδή οι καιροί είναι πονηροί, αυτή η διαφορά έχει καταστεί πολύ λεπτή και το ένα έχει γίνει πρόδρομος του άλλου.
Αν έβλεπα μια ανάρτηση "Είναι ωραιο να είσαι Ελληνας", θα έπαιρνα όρκο ότι ο μπλόγκερ είναι Ελληνας εθνικιστής τύπου Χρυσαύγουλων ή Λαος. Το ίδιο εθνικιστικό μου φαίνεται και το "είναι ωραίο να είσαι Μακεδόνας". Κατά τα πρότυπα του "Νe mutlu Turkum diyene" του Κεμάλ.
Ο Abecedar βρήκε ευκαιρία να επαναλάβει τα περί γιγαντιαίου ελληνικού εθνικισμού και "φερ πλέη" μεταξύ εθνών κλπ κλπ (επανάληψη μήτηρ μαθήσεως...)
Κάπου εδώ τελειώνει η εισαγωγή / παρουσίαση του θέματος. Μπορείτε να φτιάξετε έναν καφέ ή τσάι η ότι άλλο, και να περιμένετε να φύγει η κοκκινίλα από την οθόνη.
Οκ, πάμε στο "δια ταύτα":
1. Ο Abecedar (όπως άλλωστε όλοι οι εθνικιστές) είναι φυγόμαχος:
Τίθεται θέμα δικού του εθνικισμού και αυτός αντί να απαντήσει επί του τιθέμενου θέματος, αναμασά κατηγορίες για τον εθνικισμό των "άλλων".
Επισημαίνεται (και από εμένα και από κάποιον δεύτερο ανώνυμο) οτι το λεξιλόγιο που χρησιμοποιεί είναι αντιγραφή του εθνικιστικού ελληνικού ή/και τουρκικού λεξιλογίου. Κάνει γαργάρα την επισήμανση και κατηγορεί αυτούς που του το επισημαίνουν ως "ντεμέκ αντιεθνικιστές".
Οπως για παράδειγμα οι έλληνες εθνικιστές, που όταν κάποιος θέτει θέμα ελληνικού εθνικισμού, το γυρίζουν στο "οι τούρκοι, σκοπιανοί κλπ είναι χειρότεροι και μπλα μπλα μπλα".
Ενας αναρχικός μπλόγκερ, μιλώντας για τον εθνικισμό έγραψε το πολύ πετυχημένο "ο καθένας τη κλανιά του μοσχοκύδωνο την έχει". Για τον Abecedar, ο δικός του εθνικισμός, ο μακεδονικός εθνικισμός, ευωδιάζει! Βρωμάνε όλοι οι άλλοι με πρώτο και καλύτερο τον ελληνικό εθνικισμό.
Βεβαίως, για τους έλληνες εθνικιστές ευωδιάζει ο ελληνικός εθνικισμός και βρωμάνε όλοι οι άλλοι, με πρώτο και καλύτερο τον "γυφτοσκοπιανό" εθνικισμό.
Υπάρχει βεβαίως και η πιθανότητα να νομίζει ο Abecedar οτι δεν υπάρχει μακεδονικός εθνικισμός. Σ' αυτή τη περίπτωση, εμείς πρέπει να σηκώσουμε τα χέρια ψηλά και να αναλάβουν οι γιατροί...
2. Ο Abecedar σε μια αστεία προσπάθεια να αποφύγει την κατηγορία του εθνικιστή, γράφει στα παλιά του τα παπούτσια το πως ορίζει όλος ο υπόλοιπος κόσμος τον εθνικισμό. Δημιουργεί έναν δικό του ορισμό (Κατ’ εμέ εθνικιστής και κατ’ επέκταση σωβινιστής είναι αυτός που δεν αναγνωρίζει τα άλλα έθνη), με το έτσι θέλω.
Μοιάζει με την Ελλάδα, που γράφει στα παλιά της τα παπούτσια το πως ονομάζει όλος ο υπόλοιπος κόσμος τη Δημοκρατία της Μακεδονίας και δημιουργεί ένα όνομα δικής της έμπνευσης: μια επίσης αστεία προσπάθεια.
(Δεύτερη ομοιότητα του Abecedar με τους άλλους εθνικιστές.)
3. Ο Abecedar (όπως άλλωστε όλοι οι εθνικιστές) "τσουβαλιάζει" τον κόσμο: (Εμείς δεν κάνουμε απαγορεύσεις. Απαγορεύσεις κάνουν οι εθνικιστικο-ρατσιστές.)Με το "εμείς" εννοεί τους μακεδόνες - κοντούς, ψηλούς, φτωχούς, πλούσιους, αριστερούς, δεξιούς, όλους τους χωράει αυτό το "εμείς". Οπως βέβαια όλους αυτούς τους χωράει το "εμείς" που ξεστομίζουν οι έλληνες εθνικιστές όταν αναφέρονται στο δικό τους έθνος.
Και φυσικά η λογοκρισία που ασκεί στο μπλογκ του δεν είναι απαγόρευση - απλά φροντίζει να μην κοκκινήσουν οι οθόνες των αναγνωστών του. Οπως ο Νομάρχης Ψωμιάδης καίει βιβλία φροντίζοντας να μην μολυνθούν οι αγνοί ελληνικοί εγκέφαλοι.
(Τρίτη ομοιότητα ...)
4. Ο Abecedar (όπως άλλωστε όλοι οι εθνικιστές) είναι ψεύτης:
α) (έγραψα (σ.σ για κάποιους) σαν εσένα που (...) απαιτούν από εμάς τους Μακεδόνες να μην ανήκουμε σε κανένα έθνος). Πουθενά στα σχόλια μου δεν "απαίτησα" κάτι τέτοιο.
β) (ισχυρίζεται την κατάργηση των εθνών προκειμένου να εξαλειφθεί ο… εθνικισμός). Πουθενά στα σχόλια μου δεν "ισχυρίστηκα" κάτι τέτοιο.
γ) (Χαρακτηρίζουν με επιπολαιότητα “εθνικιστή” όποιον Μακεδόνα δηλώσει την εθνική μακεδονική του ταυτότητα). Πουθενά στα σχόλια μου δεν έκανα τέτοιον χαρακτηρισμό.
Δήλωση εθνικής ταυτότητας είναι το "είμαι μακεδόνας".
Το "είναι ωραίο να είσαι μακεδόνας" είναι κλασσική εθνικιστική δήλωση. Ο νοών νοείτω.
5. Ο Abecedar (όπως άλλωστε όλοι οι εθνικιστές) είναι υποκριτής:
Κραυγάζει "Tolerance! Tolerance! Tolerance!", (Ανοχή! Ανοχή! Ανοχή!) και ταυτόχρονα δείχνει δυσανεξία στη κριτική που του γίνεται για μία δήλωση του.
Απαιτεί ανοχή μόνο από τους άλλους.
6. Ο Abecedar (όπως άλλωστε όλοι οι εθνικιστές) είναι σεξιστής:
("τίμια και αντρίκεια να κάνεις σχόλια") Αντρίκεια! όχι όπως οι γυναικούλες...
Πιθανότατα, εάν "ξεψαχνίζαμε" και άλλες αναρτήσεις του, θα βρίσκαμε περισσότερα εθνικιστικά "κρούσματα".
Δεν είναι απαραίτητο όμως! Ο εθνικιστής, όσο κι αν μακιγιάρεται, δεν μπορεί να κρυφτεί.
Next, please!
Αυτή είναι η πρώτη ανάρτηση - και από που να αρχίσει κανείς...
Με αλφαβητική σειρά? Είναι μια λύση... Πάμε!
*
A
Abecedar
Ο κύριος αυτός, έχει ένα blog: Macedonian Abecedar - Μακεδονικό Αναγνωστικό
Το ιστολόγιο του είναι μονοθεματικό, εθνικιστικά στρατευμένο, και ασκεί σταλινικού τύπου λογοκρισία στους σχολιαστές του.
Πρόσφατα, δημοσίευσε ανάρτηση με τίτλο "Είναι ωραίο να είσαι Μακεδόνας…" Το περιεχόμενο της ανάρτησης, λιτό: "Είναι ωραίο να είσαι Μακεδόνας και ακόμη πιο ωραίο είναι να χορεύεις μακεδονικούς χορούς τραγουδισμένους στα μακεδονικά…", ακολουθούμενο από βίντεο ενός λαϊκού πανηγυριού.
Εκεί έγραψα το εξής σχόλιο:
Προφανώς δεν είσαι σε θέση να αντιληφθείς οτι το ποστ σου
α) βρωμοκοπάει εθνικίλα. "Είναι ωραίο να είσαι Ελληνας και ακόμη πιο ωραίο είναι να χορεύεις ελληνικούς χορούς τραγουδισμένους στα ελληνικά…" λένε κάτι πιθήκια της χρυσής αυγής στα φόρα τους... τι ομοιότης ε?
β) είναι ρατσιστικό. Ομοίως, το "είναι ωραίο να είσαι ΄Ελληνας". Υπονοούν οι δύο προτάσεις, οτι ΔΕΝ είναι ωραίο να είσαι Σ'ερβος η Τούρκος για παράδειγμα....
Θα μπορούσες να αφήσεις αυτά τα όμορφα νιάτα να χορέψουν και να τραγουδήσουν ότι γουστάρουν, χωρίς εθνικορατσιστικά σχόλια? Θα μπορούσες, αλλά δεν το 'κανες, γιατι "θέλει η πουτάνα να κρυφτεί, μα η χαρά δεν την αφήνει"
Αναμενόμενο λοιπόν, από κάποιο εθνίκι που παριστάνει τον "αντιεθνικιστή" να μη μπορεί, απ' τη χαρά του, να κρύψει τον εθνικισμό του.
Την επόμενη φορά, να περιμένεις να σου περάσει το εθνικιστικό μεθύσι πριν γράψεις, γιατί τα γραπτά μένουν!
(Αν και εδώ που τα λέμε, το δικό μου γραπτό δεν θα μείνει, λόγω λογοκρισίας, σε αυτό το μπλογκ. Θα μείνει όμως αλλού).
Αντε και εις κατώτερα.
Η απάντηση του ήταν η εξής:
Θα γίνω κουραστικός με το παρακάτω σχόλιο αλλά, νομίζω, αξίζει το κόπο.
@ανωνυμε 8:02 AM, мај 29, 2010
Όπως βλέπεις το σχόλιο που έγραψες θα μείνει, ως γραπτό, στο δικό μου blog. Αρα, μην κλαψουρίζεις, άδικα, ότι λόγω «λoγοκρισίας θα μείνει αλλού». (αλήθεια, που αλλού εννοείς;)
Είμαι εθνικά Μακεδόνας και όχι εθνικιστικά, όπως λανθασμένα το ερμηνεύεις. Μην μπερδεύεις την εθνική ταυτότητα με το εθνικισμό.
Πρέπει να καταλάβεις ότι είναι άλλο να ανήκει κάποιος σε ένα έθνος και άλλο να είναι εθνικιστής. Για παράδειγμα, σε θρησκευτικό περιβάλλον, είναι άλλο να είναι κάποιος μουσουλμάνος και άλλο να είναι ταλιμπαν. Δεν είναι όλοι οι μουσουλμάνοι σαν τους ταλιμπαν! Το κατάλαβες?
Κατ’ εμέ εθνικιστής και κατ’ επέκταση σωβινιστής είναι αυτός που δεν αναγνωρίζει τα άλλα έθνη. Πιο συγκεκριμένα, στην βαλκανική γειτονιά μας, κορυφαίους εθνικιστές και κατ’ επέκταση σωβινιστές θεωρώ όσους αρνούνται την ύπαρξη του μακεδονικού έθνους ακόμη και τους ψευτο-αντιεθνικιστές σαν εσένα. (το μακεδονικό έθνος είναι αναγνωρισμένο διεθνώς πλην Ελλάδος)
Ως εθνικά Μακεδόνας σέβομαι και αναγνωρίζω την ύπαρξη και τα δικαιώματα όλων των άλλων εθνών, θρησκειών και κάθε διαφορετικότητας οποιαδήποτε κι αν είναι αυτή η διαφορετικότητα. Είναι βασική ανθρώπινη ανάγκη να ανήκει κάποιος σε μια ομάδα είτε αυτή είναι εθνική, είτε θρησκευτική, είτε άεθνη, είτε άθεη, είτε αθλητική είτε οποιαδήποτε άλλη πληθυσμιακή ομάδα. Επιτέλους, σεβασμός σε κάθε τι το διαφορετικό! Tolerance! Tolerance! Tolerance!
Οι εθνικά Μακεδόνες, που έχουμε υποφέρει τα πάνδεινα από τον ελληνικό εθνικισμό, αφήνουμε όλα τα όμορφα νιάτα του κόσμου να χορεύουν και να τραγουδούν σε όποια γλώσσα θέλουν. Εμείς δεν κάνουμε απαγορεύσεις. Απαγορεύσεις κάνουν οι εθνικιστικο-ρατσιστές.
Προ ημερών έγραψα ολόκληρη ανάρτηση για τους φαινομενικά αντιεθνικιστές, πλην όμως κατά βάθος λανθάνοντες (κρυφούς) εθνικιστές και κατ επέκταση σωβινιστές σαν εσένα που κλείνουν τα μάτια στο γιγαντιαίο ελληνικό εθνικισμό – σωβινισμό και ταυτόχρονα (τι ειρωνεία!) απαιτούν από εμάς τους Μακεδόνες να μην ανήκουμε σε κανένα έθνος, ούτε καν στο μακεδονικό, λες και είμαστε ανύπαρκτοι, και θέλετε ντε και καλά να παραμείνουμε με το άχρωμο όνομα «ντόπιοι». Κλικ εδώ.
Είναι προφανές οτι εάν εγραφα "είναι ωραίο να είσαι ντοπιος" δεν θα σε πείραζε.
Επειδή όπως είπες τα γραπτά μένουν, εάν έχεις το θάρρος της γνώμης σου σε προκαλώ να φτιάξεις blog με ψευδώνυμο της επιλογής σου και με αυτό το ψευδώνυμο τίμια και αντρίκεια να κάνεις σχόλια στο δικό μου blog προκειμένου να αποδείξεις ότι είσαι αληθινά αντιεθνικιστής όπως είμαι εγώ και να μην κλαίγεσαι ότι σου απορρίπτω τα σχόλια. Εάν φτιάξεις blog και εάν πραγματικά είσαι αντιεθνικιστής θα φανεί από τις πρώτες 5-6 αναρτήσεις που θα επιλέξεις να κάνεις.
Το κατάλαβες?
Το επόμενο σχόλιο μου λογοκρίθηκε. Αιτία, σύμφωνα με τον Abecedar:
Αν διαβάσετε τα υπόλοιπα σχόλια του πρώτου ανώνυμου, τα οποία φυσικά απέρριψα, θα “κοκκινίσει” η οθόνη του υπολογιστή σας.
Τα διακρίνει μια φρικτή ρηχότητα:
Στο πλαίσια του πρωτόγονου αντιεθνικισμού που πρεσβεύει, ισχυρίζεται την κατάργηση των εθνών προκειμένου να εξαλειφθεί ο… εθνικισμός. Ένας τέτοιος ισχυρισμός είναι τόσο ανόητος και ρηχός, όσο ρηχοί και ανόητοι είναι εκείνοι που προτείνουν την κατάργηση των αθλημάτων και των αθλητικών ομάδων (π.χ. ΠΑΕ, ΚΑΕ, Ερασιτεχνών) επειδή μεταξύ των φιλάθλων τους “γεννιέται” ο χουλιγκανισμός! Αδυνατεί να κατανοήσει πως κάθε λογικά σκεπτόμενος άνθρωπος που διαφωνεί με το φαινόμενο του χουλιγκανισμού (ή του εθνικισμού στην περίπτωση των εθνών) προτείνει και υποστηρίζει την λήψη και εφαρμογή αυστηρών μέτρων για την εξάλειψη του χουλιγκανισμού όπως έκαναν οι πολιτισμένες (δυτικές κυρίως) χώρες και όχι την εξάλειψη των αθλημάτων και των ομάδων!
Αγνοεί ότι ο ανταγωνισμός μεταξύ των διαφορετικών ομάδων (εθνικών, θρησκευτικών, γλωσσικών, αθλητικών κλπ που καλώς ή κακώς υπάρχουν) πρέπει κινείται στα πλαίσια του Fair Play όπως λέμε στον αθλητισμό, μακριά από ακρότητες.
Επειδή θα διαμαρτυρηθεί και πάλι τον προκαλώ (και πάλι) να φτιάξει blog. Μετά τις πρώτες 5-6 αναρτήσεις που θα κάνει θα φανεί τι "σόι" αντιεθνικιστής είναι. Εκεί θα του απαντήσω στα σχόλια που του απέρριψα.
Αφού πρετοιμαστείτε για "κοκκίνισμα της οθόνης σας", ας δούμε ποια ήταν τα "υπόλοιπα σχόλια" μου (ένα ήταν όλο κι όλο) που "φυσικά απορρίφθηκαν":
"Κατ’ εμέ εθνικιστής και κατ’ επέκταση σωβινιστής είναι αυτός που δεν αναγνωρίζει τα άλλα έθνη".
Ετσι εξηγείται λοιπόν η αδυναμία σου να καταλάβεις τον εθνικισμό σου...
Κατ' εσέ, μπορεί ο εθνικισμός να είναι αυτό που λες, αλλά για όλο τον υπόλοιπο κόσμο, ισχύει το εξής: Ο Εθνικισμός είναι πολιτική ιδεολογία που υποστηρίζει την ιδέα της εθνικής ταυτότητας για μία συγκεκριμένη ομάδα ανθρώπων, τη διατήρηση της ταυτότητας αυτής και των ξεχωριστών χαρακτηριστικών ενός έθνους καθώς επίσης με την πολιτική ανεξαρτησία του έθνους. (μια πολύ καλή περίληψη από τη βικιπαίδεια). Ετσι λοιπόν, αυτό που λες "Μην μπερδεύεις την εθνική ταυτότητα με το εθνικισμό" είναι εντελώς άκυρο. Ο εθνικισμός είναι αυτός που υποστηρίζει την ιδέα της εθνικής ταυτότητας - εσύ μάλλον τα μπέρδεψες!
Ο "πατριάρχης" των ιστορικών που έχουν ασχοληθεί με το φαινόμενο του εθνικισμού είναι ο Eric Hobsbawm. Καλό θα ήταν να διαβάσεις το βιβλίο του "Έθνη και εθνικισμός από το 1780 μέχρι σήμερα" (για αρχή) ωστε να καταλάβεις τι εστί εθνικισμός (που σε καμμία περίπτωση δεν είναι η άρνηση αναγνώρισης άλλων εθνών).
Από κει και πέρα, κάνεις λάθος σε πολλά πράγματα.
1. Το παράδειγμα με τους ταλιμπάν: Βάλε όπου "μουσουλμάνος" τη λέξη "έλληνας" και όπου "ταλιμπάν" τη λέξη "χρυσαυγίτης". Δεν είναι "αλλο το ένα, άλλο το άλλο". Οι ταλιμπάν και οι χρυσαυγίτες είναι απλώς τα ακραία στοιχεία. Οι "απλοί" μουσουλμάνοι ή έλληνες πιστεύουν στο μύθο τους πιο "ειρηνικά". Ο εθνικισμός είναι το ανάλογο της θρησκείας.
2. "Οι εθνικά Μακεδόνες, που έχουμε υποφέρει τα πάνδεινα από τον ελληνικό εθνικισμό..." κλασσική περίπτωση "θυματοποίησης". Ο αντίστοιχος έλληνας εθνικιστής λέει "Οι έλληνες, που έχουμε υποφέρει τα πάνδεινα από τον τουρκικό εθνικισμό..." (απορία: γιατί "εθνικά μακεδόνες" και όχι σκέτοι "μακεδόνες"? δεν άκουσα κανέναν να αυτοαποκαλείται "εθνικά έλληνας", "εθνικά τούρκος" κλπ. Σκέτο "έλληνας" η "τούρκος".) ΠΑΝΤΑ ο εθνικιστής υποδύεται το ρόλο του θύματος (οι πόντιοι έχουν τη "γενοκτονία" τους από τους Τούρκους, εσείς τη "γενοκτονία" σας από τους έλληνες και πάει λέγοντας).
3. "Είναι προφανές οτι εάν εγραφα "είναι ωραίο να είσαι ντοπιος" δεν θα σε πείραζε". ΛΑΘΟΣ νομίζεις. Το "είναι ωραίο να είσαι ντοπιος" είναι εξίσου εθνικιστικό με το "είναι ωραίο να είσαι έλληνας". Yπονοεί υπόρρητα οτι δεν είναι ωραίο να μην είσαι ντόπιος.
4. "...σαν εσένα που κλείνουν τα μάτια στο γιγαντιαίο ελληνικό εθνικισμό (...) και απαιτούν από εμάς τους Μακεδόνες να μην ανήκουμε σε κανένα έθνος (...) θέλετε ντε και καλά να παραμείνουμε με το άχρωμο όνομα «ντόπιοι»."
α. Πότε το έγραψα/"απαίτησα" αυτό?
β. Το οτι χαρακτηρίζω "πιθήκια" τους χρυσαυγίτες σημαίνει οτι "κλείνω τα μάτια" στον ελληνικό εθνικισμό ε? Θα έπρεπε, λες, να τους χαρακτηρίσω "απαράδεκτους εθνικιστές" ίσως? κάτι άλλο? - συγνώμη κιόλας που θεωρώ πιθήκους τους χρυσαυγίτες και συνδετικό κρίκο ανθρώπου-πιθήκου τους "μη ακραίους" έλληνες εθνικιστάς, θα προσπαθήσω να διορθωθώ προς κάτι πιο "political correct".
Δεν ξέρω αν είναι δυνατόν, αλλά προσπάθησε, please, να έρθεις σε επαφή με τη πραγματικότητα! Μπορείς να ονομάζεις τον εαυτό σου όπως θες, καρφί δε μου καίγεται. Μπορείς να ανήκεις σε όποιο έθνος θες, πάλι καρφί δε μου καίγεται. Αν υποτιμάς όμως τη νοημοσύνη των αναγνωστών σου παριστάνοντας τον αντιεθνικιστή, λέγοντας ταυτόχρονα "είναι ωραίο να είσαι μακεδόνας", ε όχι ρε φίλε! Μάθε πρώτα τι είναι εθνικισμός και μετά γράψε κάτι για τον αντι-εθνικισμό - εκτός αν απευθύνεσαι μόνο σε γκαγκα-μπίου-μπίου, οπότε εντάξει.
5. "...προκειμένου να αποδείξεις ότι είσαι αληθινά αντιεθνικιστής όπως είμαι εγώ..." ΟΚ, εδώ τι να γράψω, την έχεις χάσει τη μπάλλα εντελώς.
Αν φτάσατε ως εδώ, θα έχετε ένα κοκκινισμένο μόνιτορ (φυσικά).
Στη συνέχεια, κάποιος άλλος ανώνυμος επεσήμανε στον Abecedar:
Αγαπητε διαχειριστή, βεβαίως και υπάρχει διαφορά μεταξύ της εκδήλωσης της εθνικής ταυτότητας και του εθνικισμού. Ωστόσο επειδή οι καιροί είναι πονηροί, αυτή η διαφορά έχει καταστεί πολύ λεπτή και το ένα έχει γίνει πρόδρομος του άλλου.
Αν έβλεπα μια ανάρτηση "Είναι ωραιο να είσαι Ελληνας", θα έπαιρνα όρκο ότι ο μπλόγκερ είναι Ελληνας εθνικιστής τύπου Χρυσαύγουλων ή Λαος. Το ίδιο εθνικιστικό μου φαίνεται και το "είναι ωραίο να είσαι Μακεδόνας". Κατά τα πρότυπα του "Νe mutlu Turkum diyene" του Κεμάλ.
Ο Abecedar βρήκε ευκαιρία να επαναλάβει τα περί γιγαντιαίου ελληνικού εθνικισμού και "φερ πλέη" μεταξύ εθνών κλπ κλπ (επανάληψη μήτηρ μαθήσεως...)
Κάπου εδώ τελειώνει η εισαγωγή / παρουσίαση του θέματος. Μπορείτε να φτιάξετε έναν καφέ ή τσάι η ότι άλλο, και να περιμένετε να φύγει η κοκκινίλα από την οθόνη.
Οκ, πάμε στο "δια ταύτα":
1. Ο Abecedar (όπως άλλωστε όλοι οι εθνικιστές) είναι φυγόμαχος:
Τίθεται θέμα δικού του εθνικισμού και αυτός αντί να απαντήσει επί του τιθέμενου θέματος, αναμασά κατηγορίες για τον εθνικισμό των "άλλων".
Επισημαίνεται (και από εμένα και από κάποιον δεύτερο ανώνυμο) οτι το λεξιλόγιο που χρησιμοποιεί είναι αντιγραφή του εθνικιστικού ελληνικού ή/και τουρκικού λεξιλογίου. Κάνει γαργάρα την επισήμανση και κατηγορεί αυτούς που του το επισημαίνουν ως "ντεμέκ αντιεθνικιστές".
Οπως για παράδειγμα οι έλληνες εθνικιστές, που όταν κάποιος θέτει θέμα ελληνικού εθνικισμού, το γυρίζουν στο "οι τούρκοι, σκοπιανοί κλπ είναι χειρότεροι και μπλα μπλα μπλα".
Ενας αναρχικός μπλόγκερ, μιλώντας για τον εθνικισμό έγραψε το πολύ πετυχημένο "ο καθένας τη κλανιά του μοσχοκύδωνο την έχει". Για τον Abecedar, ο δικός του εθνικισμός, ο μακεδονικός εθνικισμός, ευωδιάζει! Βρωμάνε όλοι οι άλλοι με πρώτο και καλύτερο τον ελληνικό εθνικισμό.
Βεβαίως, για τους έλληνες εθνικιστές ευωδιάζει ο ελληνικός εθνικισμός και βρωμάνε όλοι οι άλλοι, με πρώτο και καλύτερο τον "γυφτοσκοπιανό" εθνικισμό.
Υπάρχει βεβαίως και η πιθανότητα να νομίζει ο Abecedar οτι δεν υπάρχει μακεδονικός εθνικισμός. Σ' αυτή τη περίπτωση, εμείς πρέπει να σηκώσουμε τα χέρια ψηλά και να αναλάβουν οι γιατροί...
2. Ο Abecedar σε μια αστεία προσπάθεια να αποφύγει την κατηγορία του εθνικιστή, γράφει στα παλιά του τα παπούτσια το πως ορίζει όλος ο υπόλοιπος κόσμος τον εθνικισμό. Δημιουργεί έναν δικό του ορισμό (Κατ’ εμέ εθνικιστής και κατ’ επέκταση σωβινιστής είναι αυτός που δεν αναγνωρίζει τα άλλα έθνη), με το έτσι θέλω.
Μοιάζει με την Ελλάδα, που γράφει στα παλιά της τα παπούτσια το πως ονομάζει όλος ο υπόλοιπος κόσμος τη Δημοκρατία της Μακεδονίας και δημιουργεί ένα όνομα δικής της έμπνευσης: μια επίσης αστεία προσπάθεια.
(Δεύτερη ομοιότητα του Abecedar με τους άλλους εθνικιστές.)
3. Ο Abecedar (όπως άλλωστε όλοι οι εθνικιστές) "τσουβαλιάζει" τον κόσμο: (Εμείς δεν κάνουμε απαγορεύσεις. Απαγορεύσεις κάνουν οι εθνικιστικο-ρατσιστές.)Με το "εμείς" εννοεί τους μακεδόνες - κοντούς, ψηλούς, φτωχούς, πλούσιους, αριστερούς, δεξιούς, όλους τους χωράει αυτό το "εμείς". Οπως βέβαια όλους αυτούς τους χωράει το "εμείς" που ξεστομίζουν οι έλληνες εθνικιστές όταν αναφέρονται στο δικό τους έθνος.
Και φυσικά η λογοκρισία που ασκεί στο μπλογκ του δεν είναι απαγόρευση - απλά φροντίζει να μην κοκκινήσουν οι οθόνες των αναγνωστών του. Οπως ο Νομάρχης Ψωμιάδης καίει βιβλία φροντίζοντας να μην μολυνθούν οι αγνοί ελληνικοί εγκέφαλοι.
(Τρίτη ομοιότητα ...)
4. Ο Abecedar (όπως άλλωστε όλοι οι εθνικιστές) είναι ψεύτης:
α) (έγραψα (σ.σ για κάποιους) σαν εσένα που (...) απαιτούν από εμάς τους Μακεδόνες να μην ανήκουμε σε κανένα έθνος). Πουθενά στα σχόλια μου δεν "απαίτησα" κάτι τέτοιο.
β) (ισχυρίζεται την κατάργηση των εθνών προκειμένου να εξαλειφθεί ο… εθνικισμός). Πουθενά στα σχόλια μου δεν "ισχυρίστηκα" κάτι τέτοιο.
γ) (Χαρακτηρίζουν με επιπολαιότητα “εθνικιστή” όποιον Μακεδόνα δηλώσει την εθνική μακεδονική του ταυτότητα). Πουθενά στα σχόλια μου δεν έκανα τέτοιον χαρακτηρισμό.
Δήλωση εθνικής ταυτότητας είναι το "είμαι μακεδόνας".
Το "είναι ωραίο να είσαι μακεδόνας" είναι κλασσική εθνικιστική δήλωση. Ο νοών νοείτω.
5. Ο Abecedar (όπως άλλωστε όλοι οι εθνικιστές) είναι υποκριτής:
Κραυγάζει "Tolerance! Tolerance! Tolerance!", (Ανοχή! Ανοχή! Ανοχή!) και ταυτόχρονα δείχνει δυσανεξία στη κριτική που του γίνεται για μία δήλωση του.
Απαιτεί ανοχή μόνο από τους άλλους.
6. Ο Abecedar (όπως άλλωστε όλοι οι εθνικιστές) είναι σεξιστής:
("τίμια και αντρίκεια να κάνεις σχόλια") Αντρίκεια! όχι όπως οι γυναικούλες...
Πιθανότατα, εάν "ξεψαχνίζαμε" και άλλες αναρτήσεις του, θα βρίσκαμε περισσότερα εθνικιστικά "κρούσματα".
Δεν είναι απαραίτητο όμως! Ο εθνικιστής, όσο κι αν μακιγιάρεται, δεν μπορεί να κρυφτεί.
Next, please!
Subscribe to:
Posts (Atom)